灵气复苏的旁门祖师 第156节(5 / 7)

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  此时高景飞的灵台紫府、灵魂空间之中,金花照耀之下,正有一尊身高丈六,三头六臂的“神灵”立于火焰之中,赤足脚踏红云,身旁跟着一只四蹄生焰、口鼻喷烟的赤红神驹。

  这神灵身躯高大,袒胸露臂,头戴鱼尾金冠,腰系赤霞丝绦,肌肉轮廓近乎完美。

  最上方两条手臂一手持有一方金光如镜、烈焰闪耀的法印,一手持有一只鱼龙箭筒,龙头吞口之中还能看到数以百计的火焰箭矢露头,显然是一件类似古代版火箭的火器;中间两双手臂一手执火鸟形态的赤金壶,一手执五条火龙盘绕的金轮;最下面两双手臂双手各使一把红烟缭绕的宝剑。

  而这三头六臂的神灵虚影面容正是他自己的模样,身材肌肉轮廓也是他现在的样子,只是如同巨人般被放大了。

  这便是高景飞从各派观想存神法和西方冥想法之中吸取的经验。

  在观想存神的目标是神灵的时候,一定要把神灵的面容换成自己的形态,不然等神灵成型之后,在想要更改那就需要花费许多功夫的,而一开始观想的就是自己的形态,这样可以让观想存思的神灵与自身阴神元神更容易相合,后期更好修炼出阴神法身、元神法相。

  第277章 金刚夜叉有相神魔

  金刚夜叉神魔法的修炼其实也跟观想存神有关。

  首先需要修炼者在心灵之中观想出一尊金刚夜叉神魔的形象,当然一些魔道门派会直接给弟子摄取一道真正的神魔气息来辅助完成这一步,这样做的好处是修炼可以快进速成,坏处当然是以一缕真正金刚夜叉神魔的气息来修成本命神魔,那么以后自然也要为神魔所制,最终下场都不会太好。

  这也是他跟林中仙人讨论过的魔道之法的最大弊端。

  高景飞当然不会为求速成而剑走偏锋,有诸天祭坛存在,他觉得自己必然会走上巅峰,所以他很谨慎的选择相对稳妥的自己来观想。

  虽然自己观想一尊神魔的速度会很慢,但他却有着取巧作弊的方法,那就是以观想出来的火德星君形象作为本命神魔的雏形。

  “反正金刚夜叉神魔的形象跟火德星君真灵图几乎有着九成以上的相同,都是三头六臂的法身并且有着三目神眼或者说魔眼的模样。”

  二者之间的区别就是,金刚夜叉神魔是青面獠牙浑身鳞甲,手脚都生有利爪一样指甲的那种带有野兽狰狞特征的人形,而火德星君则除了是三头六臂和正面那张脸上额头有着第三只神眼之外,其他都是真正的人类形态,并且二者的穿着打扮与手持的神器法宝形态也完全不同。

  金刚夜叉神魔又称为“大力金刚有相神魔”,是魔道之中排在前几的顶级祭炼本命神魔法门。
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