第272章（1 / 4）
它罪无可赦吗？
也不。
将之剥夺自由，囚|禁在这里，引动其恶念的人起码要承担一半的罪责。
百因必有果，没有种下恶因，又哪里会有如今的果。
这“恶果”还在明暨的干涉下，胎死腹中，没真到瓜熟蒂落的时候便被结果个干净。
那它值得原谅吗？
不知道。
在场所有人，除了明暨外，在知晓前后因果，多多少少都有在心中自我追问过，寻求一个让心灵安定的答案。
可，所剩不多的良知，无法给出这个答案。
无法用从前的法制来衡量这次的对与错，在涉事的其中一方根本不属于人类范畴这样的情况下，什么法律法规，什么旧俗情理，说来都是牵强。
你能指望一个压根不是人的生物，能够依从人类的行事准则来生存么？指望它能够理解人类、尊重人类么？
就跟人类本身无法共情那些成为肉食的鸡鸭鱼牛羊，在它眼中充其量只能充当“玩具”这样角色的存在，共情？几多可笑。
更可悲的是，从起因看，人类这边还不如何占理。
小部分人的个人行为自然无法代表这个星球上所有人、这个国家的人，甚至这片地区、这条街上人的想法与行为。
可，有时候就是这般憋屈、不讲道理。
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也不。
将之剥夺自由，囚|禁在这里，引动其恶念的人起码要承担一半的罪责。
百因必有果，没有种下恶因，又哪里会有如今的果。
这“恶果”还在明暨的干涉下，胎死腹中，没真到瓜熟蒂落的时候便被结果个干净。
那它值得原谅吗？
不知道。
在场所有人，除了明暨外，在知晓前后因果，多多少少都有在心中自我追问过，寻求一个让心灵安定的答案。
可，所剩不多的良知，无法给出这个答案。
无法用从前的法制来衡量这次的对与错，在涉事的其中一方根本不属于人类范畴这样的情况下，什么法律法规，什么旧俗情理，说来都是牵强。
你能指望一个压根不是人的生物，能够依从人类的行事准则来生存么？指望它能够理解人类、尊重人类么？
就跟人类本身无法共情那些成为肉食的鸡鸭鱼牛羊，在它眼中充其量只能充当“玩具”这样角色的存在，共情？几多可笑。
更可悲的是，从起因看，人类这边还不如何占理。
小部分人的个人行为自然无法代表这个星球上所有人、这个国家的人，甚至这片地区、这条街上人的想法与行为。
可，有时候就是这般憋屈、不讲道理。
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