海昏 第39节（2 / 4）
而消失的除了织物，就只有人。
从汉代人的观点来说，墓主身形不现，意味着羽化登仙。他远离尘世，却也永远存在于墓室当中。
地震不仅影响了大墓，就连墩墩山下的海昏城，也从此消失于水底。
但这事引发了一个意外的连带效果。
从海昏城里逃亡出去的人，四处寻找没被淹没的地方，最后跑到了吴山上。吴山的故堡已经坍塌，却有庙留下来。有庙就有灵，有灵就有香火和安定，于是人们慢慢聚集在吴山上，建起一座滨水的码头城镇，名为吴城。
吴城的历史远远超出了东晋。它在后世一直兴旺，历经唐宋元明清，清代时，它号称“装不尽的吴城，卸不完的汉口”，与汉口并称；到民国时，它成为了鄱阳湖畔第一个亮起电灯的地方。
无数的商人、船工、官员、水客来到这里，都曾问起这里的历史。不同时代、不同口音、不同的人说起，起首的，总是同样四句话：
“孙钟种瓜，太史筑城，海昏淹没，吴城镇兴……”
（全文完）
——后记——
写下后记的时间是 2024 年立春。
本来想在 30 岁的这一年里写完第一本长篇小说，后来没赶上新历生日，再后来，连农历也倏忽而过。这就能看出来，人一旦为一件事赋予太强的意义，反而会难以行动。
我只能说，春节前完成，就是胜利了！
这本书其实起源于将近十年前我写下的一篇短篇小说，仅仅一万字，完全关于太史慈。在《三国志》里，他和刘繇在一个传记，比起孙家将领，更像是半独立的势力。我对他这个人，他敏感的政治地位，他的生平、志向、遗言，都很感兴趣，所以在当时写了那篇文章，还上过很小的刊物。
后来，就是撂下笔很多年。
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从汉代人的观点来说，墓主身形不现，意味着羽化登仙。他远离尘世，却也永远存在于墓室当中。
地震不仅影响了大墓，就连墩墩山下的海昏城，也从此消失于水底。
但这事引发了一个意外的连带效果。
从海昏城里逃亡出去的人，四处寻找没被淹没的地方，最后跑到了吴山上。吴山的故堡已经坍塌，却有庙留下来。有庙就有灵，有灵就有香火和安定，于是人们慢慢聚集在吴山上，建起一座滨水的码头城镇，名为吴城。
吴城的历史远远超出了东晋。它在后世一直兴旺，历经唐宋元明清，清代时，它号称“装不尽的吴城，卸不完的汉口”，与汉口并称；到民国时，它成为了鄱阳湖畔第一个亮起电灯的地方。
无数的商人、船工、官员、水客来到这里，都曾问起这里的历史。不同时代、不同口音、不同的人说起，起首的，总是同样四句话：
“孙钟种瓜，太史筑城，海昏淹没，吴城镇兴……”
（全文完）
——后记——
写下后记的时间是 2024 年立春。
本来想在 30 岁的这一年里写完第一本长篇小说，后来没赶上新历生日，再后来，连农历也倏忽而过。这就能看出来，人一旦为一件事赋予太强的意义，反而会难以行动。
我只能说，春节前完成，就是胜利了！
这本书其实起源于将近十年前我写下的一篇短篇小说，仅仅一万字，完全关于太史慈。在《三国志》里，他和刘繇在一个传记，比起孙家将领，更像是半独立的势力。我对他这个人，他敏感的政治地位，他的生平、志向、遗言，都很感兴趣，所以在当时写了那篇文章，还上过很小的刊物。
后来，就是撂下笔很多年。
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