出笼记 第1381节(5 / 7)
但是星海田园由于是某个“中人”轴出来的,可没打算配合太阳系内圈在中心“炒房”增值中心四战。
所以在文明凝聚概念上,坚持强调“道统”,即没有“万世一系”的中心,人类在星海中心随时可以变动,可以迁徙到其他星球。不要炒作“地球”神圣概念,真正该严肃对待的是更有用的事物。
什么是“道统”,有利于社稷千秋万代的可持续发展模式,就是道统。
有巢氏计划,让人类能在星海中不依赖自然行星,完成人类的基座繁衍。
“禹皇氏计划”让人类从站在太阳附近汲取负熵的蝌蚪,变成了在星海中驭潮航行的健儿。
能后世之人持续使用下去的模式就是道统。
而秉持道统,就是东方国家之所以一直存在的内核!
“握(受)命于天,既寿永昌。”在今天可以解释为“人类从天地中拿到了把握自我命运的东西,便可以昌盛的立足
基于道统而存在的国家法统,使得东方国家在星球时代,成为延绵不绝的存在。
后世入主中原立国者,想要国祚长久,治河、守藩篱、重农耕,这一样样都必须老老实实的去做,别想着敷衍,否则数十年就会倾覆。
至于用“虚荣”堆砌一个“圣地”“圣物”,这是地中海的罗马文明体系。
罗马体系,为了堆砌荣耀,建立了很多奇观,但没有留下一个受益于全区域的,且让后世统治者必须时刻负有负责的“模式”,故失去了“模式”嗯,也就是没有道统的稳固,罗马这个名号,就如同乱世的美女一样,欧洲一个个兴起的势力争抢,朝着自己脸上镀金,遮盖原本的作为蛮族的不自信。
再伟大的荣耀,只要有几百年的中断,就会被忘却掉,而实实在在利于社稷百姓的道统,谁不去做,就会万世唾弃。
故,站在太阳系外圈的那些“唯物发展历史观”新生代,面对太阳系内,那个圈子的妄想,犀利给了一句话:“你们是许愿池的王八了吧?”
……人道苍茫,需要有黄土,也需要有炎焰。……
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所以在文明凝聚概念上,坚持强调“道统”,即没有“万世一系”的中心,人类在星海中心随时可以变动,可以迁徙到其他星球。不要炒作“地球”神圣概念,真正该严肃对待的是更有用的事物。
什么是“道统”,有利于社稷千秋万代的可持续发展模式,就是道统。
有巢氏计划,让人类能在星海中不依赖自然行星,完成人类的基座繁衍。
“禹皇氏计划”让人类从站在太阳附近汲取负熵的蝌蚪,变成了在星海中驭潮航行的健儿。
能后世之人持续使用下去的模式就是道统。
而秉持道统,就是东方国家之所以一直存在的内核!
“握(受)命于天,既寿永昌。”在今天可以解释为“人类从天地中拿到了把握自我命运的东西,便可以昌盛的立足
基于道统而存在的国家法统,使得东方国家在星球时代,成为延绵不绝的存在。
后世入主中原立国者,想要国祚长久,治河、守藩篱、重农耕,这一样样都必须老老实实的去做,别想着敷衍,否则数十年就会倾覆。
至于用“虚荣”堆砌一个“圣地”“圣物”,这是地中海的罗马文明体系。
罗马体系,为了堆砌荣耀,建立了很多奇观,但没有留下一个受益于全区域的,且让后世统治者必须时刻负有负责的“模式”,故失去了“模式”嗯,也就是没有道统的稳固,罗马这个名号,就如同乱世的美女一样,欧洲一个个兴起的势力争抢,朝着自己脸上镀金,遮盖原本的作为蛮族的不自信。
再伟大的荣耀,只要有几百年的中断,就会被忘却掉,而实实在在利于社稷百姓的道统,谁不去做,就会万世唾弃。
故,站在太阳系外圈的那些“唯物发展历史观”新生代,面对太阳系内,那个圈子的妄想,犀利给了一句话:“你们是许愿池的王八了吧?”
……人道苍茫,需要有黄土,也需要有炎焰。……
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