出笼记 第1378节（4 / 7）
中华文明一直是追求这个“负熵体系”的可利用效率。
地球上的战国时期，六亩地可以养活一个劳动力，到了宋代时，太湖流域由于牛耕，曲犁等技术运用，一亩地可以养活一个人。
星际时代也是这个趋势，37世纪末期第一代星田时候，柯伊伯带外临区，六百七十个立方天文单位的星田，能为一个碳基人类的生命活动，提供足够的信息焓！而现在效率提升了三十倍。
田园派在这段时间中，建立起了“星际气候学预测”，例如北斗七星是三千年一个变化，恒星和恒星之间的挪动，会让星际风有所差异。
现在太阳系外的这一大片田园，必须去思考老天爷（宇宙星际频率）是否赏饭吃。
一万年前黄河先民们仰望星空，祭祀天龙座，测算四季，天人感应，现如今的星海田园仍然是在这么做的。
只是星尘中农夫不再是碳基人类，而变成了在田野中闪烁着光线，游动的“龙”。
大量智能粒子组成的发光“天龙”形体的农夫，在天文单位距离上对空间中负熵进行收割。
而除了太阳系之外，周围的比邻星，天狼星也有田园。
尽管这些星田还处于贫瘠，但星海的“中原”雏形已经出现。
太阳系的周围再空旷，在星海中的背景下，劳动者也勾勒出了砖瓦、灯光、城市！当然，最重要还是“灌溉”系统。
这里，就牵涉到了和“有巢工程”平行的“禹氏计划”。
“水”是流动，地球上的水是“氢氧分子”聚集形成的波涛，而星际中的水，则是恒星自然抛射的粒子流。——上善若水。水善利万物
禹氏计划在3845年开始执行，现如今已经百年。主打的一个就是“调控”星际中“恒星抛射粒子”的水利。
星田派在牛郎星（十六光年外）缔造了一个新的戴森环。作为“水利总闸”。
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地球上的战国时期，六亩地可以养活一个劳动力，到了宋代时，太湖流域由于牛耕，曲犁等技术运用，一亩地可以养活一个人。
星际时代也是这个趋势，37世纪末期第一代星田时候，柯伊伯带外临区，六百七十个立方天文单位的星田，能为一个碳基人类的生命活动，提供足够的信息焓！而现在效率提升了三十倍。
田园派在这段时间中，建立起了“星际气候学预测”，例如北斗七星是三千年一个变化，恒星和恒星之间的挪动，会让星际风有所差异。
现在太阳系外的这一大片田园，必须去思考老天爷（宇宙星际频率）是否赏饭吃。
一万年前黄河先民们仰望星空，祭祀天龙座，测算四季，天人感应，现如今的星海田园仍然是在这么做的。
只是星尘中农夫不再是碳基人类，而变成了在田野中闪烁着光线，游动的“龙”。
大量智能粒子组成的发光“天龙”形体的农夫，在天文单位距离上对空间中负熵进行收割。
而除了太阳系之外，周围的比邻星，天狼星也有田园。
尽管这些星田还处于贫瘠，但星海的“中原”雏形已经出现。
太阳系的周围再空旷，在星海中的背景下，劳动者也勾勒出了砖瓦、灯光、城市！当然，最重要还是“灌溉”系统。
这里，就牵涉到了和“有巢工程”平行的“禹氏计划”。
“水”是流动，地球上的水是“氢氧分子”聚集形成的波涛，而星际中的水，则是恒星自然抛射的粒子流。——上善若水。水善利万物
禹氏计划在3845年开始执行，现如今已经百年。主打的一个就是“调控”星际中“恒星抛射粒子”的水利。
星田派在牛郎星（十六光年外）缔造了一个新的戴森环。作为“水利总闸”。
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