第678章（2 / 3）
这回可是说到这些人了。虽然不明就里，但看到罗彦说这句话的时候对着所有人，而不是像方才那般朝着身后的大儒们点头示意，便知道其中意味了。
这种场合自然有人想要出演反驳，但是罗彦接下来的话便彻底堵住了他们的嘴。
“仲尼，子舆言道德必及事业，皇皇救民，辗转乱国，日不宁息……今于其内致精，于其外若遗若忘……”
这哪里是讲学，分明是在打脸。对比先圣的作为，今日能够继承下去的，估计只有书本上那些个言论，而不是效仿先贤的作为。
不少人因此惭愧地低下了头。而罗彦的身后，一干大儒们也就此反省，很多道理，是罗彦先前没有提出来的。现在听来，不仅觉得新颖，而且说服力更是巨大。
当半个时辰之后，罗彦讲学的第一个小节才正式结束。但是胡床之下，不少人都听的冷汗直流。
几乎是每一个段落毛都能够很是尖锐地提出他们如今的问题。先前只觉得自己所谓乃是高士，可是现在罗彦压根不留情面地告诉他们，太平盛世玩这个的，才是真正的失败者。
谁愿意背负这样的鄙薄。可是之前的所作所为却没有为他们提供半点辩解的勇气。
而胡床之上，罗彦身后的一干大儒们，此时却议论纷纷。
“不想罗彦的话居然这般辛辣。还好老头子我也还做过不少实事，不然此时定然要羞愧的自己走下这胡床，坐在那些士子中间，好生听罗彦教训我等。”
“汗颜，汗颜啊。真是如同黄钟大吕，听在我耳，振聋发聩。”
如此这般的夸赞下，是罗彦越发坚毅的脸。
第413章 江南自此再无声
罗彦所讲，正是后世王阳明创建的那套知行合一的理论。虽然有拾人牙慧的嫌疑，但是罗彦更多的，乃是将这套理论中的精华，配合自己的见解，加上对于时代的适应，重新创建出来的一种学派。
如果非要说到底算是什么，那只能归于半个心学。
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这种场合自然有人想要出演反驳，但是罗彦接下来的话便彻底堵住了他们的嘴。
“仲尼，子舆言道德必及事业，皇皇救民，辗转乱国，日不宁息……今于其内致精，于其外若遗若忘……”
这哪里是讲学，分明是在打脸。对比先圣的作为，今日能够继承下去的，估计只有书本上那些个言论，而不是效仿先贤的作为。
不少人因此惭愧地低下了头。而罗彦的身后，一干大儒们也就此反省，很多道理，是罗彦先前没有提出来的。现在听来，不仅觉得新颖，而且说服力更是巨大。
当半个时辰之后，罗彦讲学的第一个小节才正式结束。但是胡床之下，不少人都听的冷汗直流。
几乎是每一个段落毛都能够很是尖锐地提出他们如今的问题。先前只觉得自己所谓乃是高士，可是现在罗彦压根不留情面地告诉他们，太平盛世玩这个的，才是真正的失败者。
谁愿意背负这样的鄙薄。可是之前的所作所为却没有为他们提供半点辩解的勇气。
而胡床之上，罗彦身后的一干大儒们，此时却议论纷纷。
“不想罗彦的话居然这般辛辣。还好老头子我也还做过不少实事，不然此时定然要羞愧的自己走下这胡床，坐在那些士子中间，好生听罗彦教训我等。”
“汗颜，汗颜啊。真是如同黄钟大吕，听在我耳，振聋发聩。”
如此这般的夸赞下，是罗彦越发坚毅的脸。
第413章 江南自此再无声
罗彦所讲，正是后世王阳明创建的那套知行合一的理论。虽然有拾人牙慧的嫌疑，但是罗彦更多的，乃是将这套理论中的精华，配合自己的见解，加上对于时代的适应，重新创建出来的一种学派。
如果非要说到底算是什么，那只能归于半个心学。
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