第415章（2 / 3）
道家认为，人有精气神三宝，而这太阴炼形术它只讲修神，在修炼太阴玉册当中种种相关法门为基础后，就可以坐于法台之上运功兵解，进入死亡状态。
这门太阴炼形术强调只要基础足够，神完气足，身虽死而神不灭，随着时间的推移，肉身则会有重生之日。
人死后，元神不散，肉体腐烂，当腐烂到一定程度的时候，又会从这个肉身上长出一副更加干净、更加坚固、更加适合修道的肉身。
当然，这门功法在后面也着重说明了，修炼此功法者十殁其九，非有大勇气大智慧大定力、或先天体质特别契合者不可修习。
并且这门炼形术还不是炼形一次而已，讲究九九归一肉身飞升。
张烈看后面的功法描述发现，那名月袍女修怕是连前三死都没有完成，否则的话，自己的天瞳之刃根本就斩不动她，那种程度的法身，精气神三元早已归于一体了，道心坚固则形神永世不毁。
“这创造出太阴玉册这门道法的人，怕是平生过得太顺了，非得在平坦的修炼路上找一点刺激不可，练正常点的道法不能精进法力是怎么的？”
虽然是这样感慨，但是身为一名修士见到了这样玄奥精微妙用无穷的道法，张烈还是不忍将其弃置毁去。
另一个方面，太阴玉册绝对可以与自身的紫心大法法诀相匹敌，用以修炼混元五行气可以起到事半功倍的效果，在张烈眼下这种形势之下，他终究不可能不去钻研修炼。
既然幽冥黑洞已经打开了，张烈就参照着前半部太阴玉册上所记录的法门，开始施展道术，勾引幽冥邪灵降临现世。
这是一种颇为危险的修炼方法，因为修炼者根本就无法控制幽冥黑洞内飞出的，会是一头还是几头厉鬼邪灵，如果是四五头三阶的厉鬼邪灵还好说，若是同时钻出四五头四阶的，甚至是四阶后期的，张烈的唯一反应也只能是劈开洞府，御剑远遁三千里，等个一年半载后再回来看看那些家伙到底走了没有——好在通常厉鬼邪灵智慧不足，它们并不会炼化操控太阴白骨幡，但这里说的是通常，并不是绝对不会。
由此也可以看出，这太阴玉册是一门起步要求颇高的险绝道法，一方面要引诱那些戾气深重无法自行化散的，另一方面要自行开辟两界通道，相要做到这一点，除了太阴白骨幡这件法器以外，起步就要求至少紫府境的修为。
当然，现世也是有一些幽冥裂缝的，若是能够找到的话，就没有这么高的修为要求了。
张烈一边按照道书中所言的法诀，施展道法，引诱幽冥邪灵厉鬼，一边津津有味的参悟阅读着太阴玉册。
这是他第一次较为完整的获得异界的界外天书，虽然不及太昊金章天罡道法，但是与地煞秘术相比，也算不逊色太多了。
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这门太阴炼形术强调只要基础足够，神完气足，身虽死而神不灭，随着时间的推移，肉身则会有重生之日。
人死后，元神不散，肉体腐烂，当腐烂到一定程度的时候，又会从这个肉身上长出一副更加干净、更加坚固、更加适合修道的肉身。
当然，这门功法在后面也着重说明了，修炼此功法者十殁其九，非有大勇气大智慧大定力、或先天体质特别契合者不可修习。
并且这门炼形术还不是炼形一次而已，讲究九九归一肉身飞升。
张烈看后面的功法描述发现，那名月袍女修怕是连前三死都没有完成，否则的话，自己的天瞳之刃根本就斩不动她，那种程度的法身，精气神三元早已归于一体了，道心坚固则形神永世不毁。
“这创造出太阴玉册这门道法的人，怕是平生过得太顺了，非得在平坦的修炼路上找一点刺激不可，练正常点的道法不能精进法力是怎么的？”
虽然是这样感慨，但是身为一名修士见到了这样玄奥精微妙用无穷的道法，张烈还是不忍将其弃置毁去。
另一个方面，太阴玉册绝对可以与自身的紫心大法法诀相匹敌，用以修炼混元五行气可以起到事半功倍的效果，在张烈眼下这种形势之下，他终究不可能不去钻研修炼。
既然幽冥黑洞已经打开了，张烈就参照着前半部太阴玉册上所记录的法门，开始施展道术，勾引幽冥邪灵降临现世。
这是一种颇为危险的修炼方法，因为修炼者根本就无法控制幽冥黑洞内飞出的，会是一头还是几头厉鬼邪灵，如果是四五头三阶的厉鬼邪灵还好说，若是同时钻出四五头四阶的，甚至是四阶后期的，张烈的唯一反应也只能是劈开洞府，御剑远遁三千里，等个一年半载后再回来看看那些家伙到底走了没有——好在通常厉鬼邪灵智慧不足，它们并不会炼化操控太阴白骨幡，但这里说的是通常，并不是绝对不会。
由此也可以看出，这太阴玉册是一门起步要求颇高的险绝道法，一方面要引诱那些戾气深重无法自行化散的，另一方面要自行开辟两界通道，相要做到这一点，除了太阴白骨幡这件法器以外，起步就要求至少紫府境的修为。
当然，现世也是有一些幽冥裂缝的，若是能够找到的话，就没有这么高的修为要求了。
张烈一边按照道书中所言的法诀，施展道法，引诱幽冥邪灵厉鬼，一边津津有味的参悟阅读着太阴玉册。
这是他第一次较为完整的获得异界的界外天书，虽然不及太昊金章天罡道法，但是与地煞秘术相比，也算不逊色太多了。
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