第699章（2 / 4）
他既是外国人，又是有度牒的道士，同时具有两种特权。
这里必须说明一下，大夏管理天下道士的部分，名为【太常院】，管理天下道观，道士，通常由真武门派出的高手担任太常卿，也就是神武朝的国师。
而在神武朝，负责天下寺庙的部门，名为【宣政院】，通常由摩诃寺派出的高手担任国师，也就是祖元禅师。
换而言之，如果神武朝要处理一个道士，普通的行政机构是不能直接处理的，必须由宣政院进行核实。
首先要判断一个问题。
他是大夏的道士，还是神武朝的道士？
比如百香镇的附近有一个元阳派，像是郑途，乾阳道人，古阳道人这些人，他们手头上是有宣政院正式颁布的度牒，是合法合规的本土道士。
一旦他们犯法，首先要被宣政院撤销度牒，地方政府，知县才可以对他们进行处置。
这是基于【佛道协议】里面的对等原则而拥有的司法特权。
换句话说，那宣政院要先废除了他相关的司法特权，六扇门，地方政府才有资格进行逮捕处置。
当然实际工作中因人而异，六扇门地位高的捕快，直接碾压了地位低和尚也是很正常的。
只是在流程上面，宣政院这一遭还是要走完才行。
而易道人是大夏子民，那流程就更麻烦了。
神武朝的【宣政院】能废除大夏【太常院】颁布的度牒吗？
肯定是不能的。
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这里必须说明一下，大夏管理天下道士的部分，名为【太常院】，管理天下道观，道士，通常由真武门派出的高手担任太常卿，也就是神武朝的国师。
而在神武朝，负责天下寺庙的部门，名为【宣政院】，通常由摩诃寺派出的高手担任国师，也就是祖元禅师。
换而言之，如果神武朝要处理一个道士，普通的行政机构是不能直接处理的，必须由宣政院进行核实。
首先要判断一个问题。
他是大夏的道士，还是神武朝的道士？
比如百香镇的附近有一个元阳派，像是郑途，乾阳道人，古阳道人这些人，他们手头上是有宣政院正式颁布的度牒，是合法合规的本土道士。
一旦他们犯法，首先要被宣政院撤销度牒，地方政府，知县才可以对他们进行处置。
这是基于【佛道协议】里面的对等原则而拥有的司法特权。
换句话说，那宣政院要先废除了他相关的司法特权，六扇门，地方政府才有资格进行逮捕处置。
当然实际工作中因人而异，六扇门地位高的捕快，直接碾压了地位低和尚也是很正常的。
只是在流程上面，宣政院这一遭还是要走完才行。
而易道人是大夏子民，那流程就更麻烦了。
神武朝的【宣政院】能废除大夏【太常院】颁布的度牒吗？
肯定是不能的。
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