第65章（3 / 5）
“只是婢子有一个条件。”白竹姑娘似乎从打击中恢复了过来，脸上也多出了几分的血色。
“白竹姑娘但讲无妨。”
“若是大人不弃的话，请大人与婢子逢场作戏，让他以为婢子做了大人的外室。”
“白竹姑娘，你这是何苦呢。”
第36章 就算是在佛祖面前，也是干净的
神武王朝虽然是佛国，但很多传统却与前世的封建王朝没有太大的区别，儒门执掌庙堂，一样深入人心，讲究名分。
所谓名不正，则言不顺。
纵使一个男人三妻四妾，也要明媒正娶，他的妻妾也受到神武法律的保护，拥有相应的财产权，妻妾的子女也有相应受到法律保护的权力。
而外室则没有任何名分，从地位上与通房丫环没有什么区别，两者之间的关系是不受到法律保护的。
这就好比一个男人去青楼一样，哪怕两人发生了关系，青楼女子也无法伸张相关的财产关系。
婚姻与家庭，本质上是一种财产的分割关系。
没有财产关系，就不算是婚姻，也不算是家庭。
你和他人在社会上的血缘关系，姻亲关系，最重要的核心，就是有多少的财产主张权。
外室与其说是妾，倒不如说是包养的青楼女子。
从地位上来讲，无疑是最低，甚至可能还不如青楼女子。
↑返回顶部↑
“白竹姑娘但讲无妨。”
“若是大人不弃的话，请大人与婢子逢场作戏，让他以为婢子做了大人的外室。”
“白竹姑娘，你这是何苦呢。”
第36章 就算是在佛祖面前，也是干净的
神武王朝虽然是佛国，但很多传统却与前世的封建王朝没有太大的区别，儒门执掌庙堂，一样深入人心，讲究名分。
所谓名不正，则言不顺。
纵使一个男人三妻四妾，也要明媒正娶，他的妻妾也受到神武法律的保护，拥有相应的财产权，妻妾的子女也有相应受到法律保护的权力。
而外室则没有任何名分，从地位上与通房丫环没有什么区别，两者之间的关系是不受到法律保护的。
这就好比一个男人去青楼一样，哪怕两人发生了关系，青楼女子也无法伸张相关的财产关系。
婚姻与家庭，本质上是一种财产的分割关系。
没有财产关系，就不算是婚姻，也不算是家庭。
你和他人在社会上的血缘关系，姻亲关系，最重要的核心，就是有多少的财产主张权。
外室与其说是妾，倒不如说是包养的青楼女子。
从地位上来讲，无疑是最低，甚至可能还不如青楼女子。
↑返回顶部↑