御煞 第756节（4 / 7）
那是真正的死生厮杀与攻伐已经开始，已经在上一瞬间的光阴里决死一战！
而且，那不仅仅只是纯粹的岁月之力的延展与铺陈，在那撕裂的力量之中，楚维阳真切的感受到了属于锚定在己身的岁月光阴力量的双倍流逝。
那同样铺陈开来的，是属于楚维阳的形神与道法的本质！
原地里，道人稍稍顿足，旋即，复又一步跃出，直面着那更为凶戾的岁月风暴。
第1009章 横贯古今洗苍茫
那幽暗寂无之中，那一切岁月和须弥力量在浊世的枢机与源头，那仍旧呈现着一锅斑斓沸汤的形神与道法模样的生灵，伴随着楚维阳愈发抵近的观照，便愈发能够明白，缘何其被称之为原始凶兽。
这并非是其本身便已有之的称呼。
这是故九天十地最为鼎盛的那个时代的九天仙真对于它们的称呼，那是昔年真正与原始凶兽有过血战，甚至真正有过斩杀原始凶兽的战果的九天仙真。
他们没有将这些掌握着至道的存在称之为妖，称之为灵，而是称之为兽，甚至是凶兽，而非甚么灵兽，甚么圣兽。
甚至在这样的凶兽的称呼之前，还加上了原始这样的标的字眼。
楚维阳明白，到了古之仙真那样的境界，已然浑无有了用蔑称来贬低敌人的必要，毕竟，同境界的血战，互相之间尽都造成过杀伐与屠戮，互相都有着血光洒落在浊世汪洋之中。
到了这样的程度，贬低对手便是在贬低自己，贬低那些因之而殒命的同门们。
所以这样看，楚维阳几乎可以理解到，这从古老典籍之中传续下来的“原始凶兽”四字，便代表着那九天仙真对于这浊世之中真正恒久超脱，真正掌握有至道的三千不可思议般的存在们，最为真实的看法。
纵然掌握有着道与法，纵然那是颠扑不破的至道，纵然掌握有超脱层阶的形神，那是连带着铺陈与延展开来的岁月与须弥的力量都可以浑一的超脱存在。
但其本质是兽，是凶兽，甚至哪怕在掌握有至道的过程之中，洗刷去了原本浊世的苍莽与野性，但是古之仙真仍旧以“原始”来对其评价。
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而且，那不仅仅只是纯粹的岁月之力的延展与铺陈，在那撕裂的力量之中，楚维阳真切的感受到了属于锚定在己身的岁月光阴力量的双倍流逝。
那同样铺陈开来的，是属于楚维阳的形神与道法的本质！
原地里，道人稍稍顿足，旋即，复又一步跃出，直面着那更为凶戾的岁月风暴。
第1009章 横贯古今洗苍茫
那幽暗寂无之中，那一切岁月和须弥力量在浊世的枢机与源头，那仍旧呈现着一锅斑斓沸汤的形神与道法模样的生灵，伴随着楚维阳愈发抵近的观照，便愈发能够明白，缘何其被称之为原始凶兽。
这并非是其本身便已有之的称呼。
这是故九天十地最为鼎盛的那个时代的九天仙真对于它们的称呼，那是昔年真正与原始凶兽有过血战，甚至真正有过斩杀原始凶兽的战果的九天仙真。
他们没有将这些掌握着至道的存在称之为妖，称之为灵，而是称之为兽，甚至是凶兽，而非甚么灵兽，甚么圣兽。
甚至在这样的凶兽的称呼之前，还加上了原始这样的标的字眼。
楚维阳明白，到了古之仙真那样的境界，已然浑无有了用蔑称来贬低敌人的必要，毕竟，同境界的血战，互相之间尽都造成过杀伐与屠戮，互相都有着血光洒落在浊世汪洋之中。
到了这样的程度，贬低对手便是在贬低自己，贬低那些因之而殒命的同门们。
所以这样看，楚维阳几乎可以理解到，这从古老典籍之中传续下来的“原始凶兽”四字，便代表着那九天仙真对于这浊世之中真正恒久超脱，真正掌握有至道的三千不可思议般的存在们，最为真实的看法。
纵然掌握有着道与法，纵然那是颠扑不破的至道，纵然掌握有超脱层阶的形神，那是连带着铺陈与延展开来的岁月与须弥的力量都可以浑一的超脱存在。
但其本质是兽，是凶兽，甚至哪怕在掌握有至道的过程之中，洗刷去了原本浊世的苍莽与野性，但是古之仙真仍旧以“原始”来对其评价。
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