御煞 第752节（2 / 7）
它不仅仅不曾毁掉一个人，更相反，它给予了一个借由着道法勉强伪装成肉身道躯的非人存在以重新生身立命，自言人族，自号修士的机会。
它甚至在这一过程之中破去了混朦法的神韵宗旨，破去了其人长生修途之中，对于求索长生最大的疏漏与谬误。
证见心中之我相。
而在这一过程之中，那因为其人的形神道法本质之中的奇诡邪异的消减，而同样变得孱弱的劫雷，虽然仍旧在不断的劈落。
但是当劫雷本身已经不足够动摇其性命的本质，甚至在其人未曾有所衰减的修为境界面前，天雷的创伤已经是无足轻重的气血涌动便足以弥合的存在之后。
雷霆本身属于生机造化的一面开始重新在其间得以映照与演绎，那晕散在其人创口与澎湃气血之中的雷霆像是化作了细密的罗网，在渗入其人肉身道躯的过程之中，裹挟着血华的真髓与本质，推动着其人重塑形神的过程，并且使得那焕然一新的己身被塑造的至臻至妙。
在这样的过程里，连带着其人对于己身心中之我相的陌生，也在雷霆的贯连之中得以教人掌握的得心应手。
而且，伴随着一道道雷霆持续不断的劈落，接连历劫而过的气韵本身，也引动着磅礴的天象，与贯穿在天象之中的高邈天意。
历劫而过者，当有天地灵韵所种，当有生机造化加身。
于是，那是重塑形神的修士，在己身焕然一新的道途之上，饱受着天地自然那历劫而过的馈赠，甚至一身修为境界不退反进的无上造化。
他们相继在本应该必死的杀劫之局中，真正意义上得到了拯救，或许是那原本锚定着旧日残影的幽深禅理的余韵，又或者是这种诸相非相的蜕变本就近乎于佛法。
总而言之，在其人相继蜕变，相继脱劫而获得新生的过程之中，伴随着自然馈赠的进益，那死生轮转之中所重塑的道途，都在万象诸法之中，自然或者不自然的朝着佛法禅理靠近着。
以万象入无量佛光。
这便是刚刚时，楚维阳便已经有所预料，有所见证的，那倘若要到来的新世之中，佛法的大兴之根源所在。
道人预见了这些，但道人已经并不在意这些道统层面的大道争锋。
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它甚至在这一过程之中破去了混朦法的神韵宗旨，破去了其人长生修途之中，对于求索长生最大的疏漏与谬误。
证见心中之我相。
而在这一过程之中，那因为其人的形神道法本质之中的奇诡邪异的消减，而同样变得孱弱的劫雷，虽然仍旧在不断的劈落。
但是当劫雷本身已经不足够动摇其性命的本质，甚至在其人未曾有所衰减的修为境界面前，天雷的创伤已经是无足轻重的气血涌动便足以弥合的存在之后。
雷霆本身属于生机造化的一面开始重新在其间得以映照与演绎，那晕散在其人创口与澎湃气血之中的雷霆像是化作了细密的罗网，在渗入其人肉身道躯的过程之中，裹挟着血华的真髓与本质，推动着其人重塑形神的过程，并且使得那焕然一新的己身被塑造的至臻至妙。
在这样的过程里，连带着其人对于己身心中之我相的陌生，也在雷霆的贯连之中得以教人掌握的得心应手。
而且，伴随着一道道雷霆持续不断的劈落，接连历劫而过的气韵本身，也引动着磅礴的天象，与贯穿在天象之中的高邈天意。
历劫而过者，当有天地灵韵所种，当有生机造化加身。
于是，那是重塑形神的修士，在己身焕然一新的道途之上，饱受着天地自然那历劫而过的馈赠，甚至一身修为境界不退反进的无上造化。
他们相继在本应该必死的杀劫之局中，真正意义上得到了拯救，或许是那原本锚定着旧日残影的幽深禅理的余韵，又或者是这种诸相非相的蜕变本就近乎于佛法。
总而言之，在其人相继蜕变，相继脱劫而获得新生的过程之中，伴随着自然馈赠的进益，那死生轮转之中所重塑的道途，都在万象诸法之中，自然或者不自然的朝着佛法禅理靠近着。
以万象入无量佛光。
这便是刚刚时，楚维阳便已经有所预料，有所见证的，那倘若要到来的新世之中，佛法的大兴之根源所在。
道人预见了这些，但道人已经并不在意这些道统层面的大道争锋。
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