第866章（2 / 2）
只听约稣喝道：“你的罪就是你的罪，就算你曾经逃遁，也证明不了你无罪，你如今被捉，也是因为你的所作所为。世上存在罪恶，并不是你做出下恶行的借口，做出选择就要承担后果。谁的错都应该受到惩罚，不能以因为世上的罪行众多，有罪就能变成了无罪，错误就能变成了正确。
就算这里没有一个义人，你也一样应该受到惩罚、这样才能让世人离罪恶更远、离善行亲近。世人不尽是不是义人，但不能纵容罪恶为自己遮羞，既然你是知道自己有罪的，就说明你在做出选择的同时就明白后果。就算你摆脱了追捕一样，也要接受痛恨与谴责，如果他人皆有罪，也绝不能证明你的罪行高尚。
人可以不是义人，但不能嘲笑义人，更不能因自己有错而指责他人不是义人，那是更深的罪。为何我们需要审视内心、神的宽恕与仁慈又意味着什么？如果人们审视内心，为自己的所为坦然承担后果，才能迎来灵魂的新生。这灵魂的新生不仅在你死后，也是在你承担应有的代价之后，不再继续今天这样的恶行。否则你永远无法解脱，不论在人间还是在地狱中。
这世上不是恶才能惩治恶，善也可以惩治恶。看看你身后的治安官，他小时候也许偷过邻居的鸡，但并不代表他不可以履行职责来抓住你，如果他纵容你继续犯罪，那才是他不可饶恕与原谅的罪行……治安官，你还愣着干什么？让这个人用撒旦的声音打断我的宣讲？快履行你的职责、押他去你的官衙。”
裘千仞挨了约稣一杖，全身酸软已经无力挣扎。在众人的围观中，镇长命令治安官把他带走了。
人们犹在议论约稣刚才说的话，约稣的门徒中也有一个人叫约翰，与那位大名鼎鼎的施洗者约翰同名。他皱着眉头小声对同伴道：“约稣的话很有道理，但如果就这么传扬出去，恐怕会对老师的声望造成影响。这世上几乎人人皆犯过错，内心中都有过罪恶的念头，他们希望在祷告中得到神的宽恕。我们的指引者应该是一位宽恕者，这样的事情不足以形容他的伟大情操。” ↑返回顶部↑
就算这里没有一个义人，你也一样应该受到惩罚、这样才能让世人离罪恶更远、离善行亲近。世人不尽是不是义人，但不能纵容罪恶为自己遮羞，既然你是知道自己有罪的，就说明你在做出选择的同时就明白后果。就算你摆脱了追捕一样，也要接受痛恨与谴责，如果他人皆有罪，也绝不能证明你的罪行高尚。
人可以不是义人，但不能嘲笑义人，更不能因自己有错而指责他人不是义人，那是更深的罪。为何我们需要审视内心、神的宽恕与仁慈又意味着什么？如果人们审视内心，为自己的所为坦然承担后果，才能迎来灵魂的新生。这灵魂的新生不仅在你死后，也是在你承担应有的代价之后，不再继续今天这样的恶行。否则你永远无法解脱，不论在人间还是在地狱中。
这世上不是恶才能惩治恶，善也可以惩治恶。看看你身后的治安官，他小时候也许偷过邻居的鸡，但并不代表他不可以履行职责来抓住你，如果他纵容你继续犯罪，那才是他不可饶恕与原谅的罪行……治安官，你还愣着干什么？让这个人用撒旦的声音打断我的宣讲？快履行你的职责、押他去你的官衙。”
裘千仞挨了约稣一杖，全身酸软已经无力挣扎。在众人的围观中，镇长命令治安官把他带走了。
人们犹在议论约稣刚才说的话，约稣的门徒中也有一个人叫约翰，与那位大名鼎鼎的施洗者约翰同名。他皱着眉头小声对同伴道：“约稣的话很有道理，但如果就这么传扬出去，恐怕会对老师的声望造成影响。这世上几乎人人皆犯过错，内心中都有过罪恶的念头，他们希望在祷告中得到神的宽恕。我们的指引者应该是一位宽恕者，这样的事情不足以形容他的伟大情操。” ↑返回顶部↑