第853章(1 / 2)

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  约稣轻轻摇了摇头:“不,我是想指引更多的人走上那条道路,接受神光照耀,成为阿罗诃身边的天使。”

  历史仿佛经过了数百年的一个轮回,当年走出都克镇的阿蒙,继承使命就是解开成为神灵的秘密,他做到了,在没有神系指引的情况下,自行领悟本源力量取得了超脱永生的成就,然后建立神系指引了更多的人。在阿蒙离去之前,已降下神谕告知世人存在超脱永生的道路。

  那么三百年后的约稣,为何又在大陆上寻找它呢?原因很简单,就算知道有超脱永生的道路存在,它也不可能掌握在所有人的手中。神告诉世人可以超脱永生,但那只是一种渺茫的希望、世上最艰难的道路。

  唤醒本源的力量,至少需要一位大成就者举行仪式,通过考验才有可能去领悟与修炼它。所以就算这个秘密在人间已经公开,那也是神殿的大祭司们才能掌握的、更别说在民间流传了。

  阿蒙神在埃居的神殿,五十年前已经全部废弃,世人已不再向这位神灵献祭,他所指引的超脱永生的道路,自然不可能再从神殿中流传。天国的众天使还在人间继续指引神使,但那也只是个别人的幸运,天使们观察与挑选有可能通过考验获得成就者。

  宙斯融合了普罗米修斯的世界之后,也改变了千年以来传统,同样在人间宣布凡人也可以成为神灵,只要他拥有合格信仰、品质与成就。超脱永生的道路除了众神的直接指引之外,在人间当然是由各大神殿负责指引,很多神殿的大祭司就是奥林匹斯的神使,没有别的办法比这样做更方便。

  这样一来,原本属于神灵的秘密,便成了人间的祭司与神官们所掌握的秘密。据称,只有对神灵怀着最虔诚的信仰、并立下足够功勋的人才有资格获得这种指引,神官们会为他举行唤醒本源力量的仪式。这个条件本身是公平的,但在实际操作中,也成了一种特权的象征。

  更有意思的是,有些人并没有成为神灵,却在死后被神殿宣布为神灵,在人间的献祭中享受与神灵一样的待遇,比如凯撒与奥古斯都。这两位杰出的马罗统治者当然曾被唤醒本源的力量,但成就有限,更别提超脱永生了。

  约稣并不是马罗贵族、也不信奉奥林匹斯诸神,不可能从马罗祭司那里得到这个秘密。而在他的家乡撒冷平原,阿罗诃也留下了一体两面力量的指引,只要将这种力量修炼至八级成就,自然就能领悟本源的力量,继续踏上超脱永生的道路。

  可是这个秘密掌握在撒冷城中那些长老手里,他们也不可能随意为人举行仪式,一来这种成功率实在太低;二来就算唤醒了这种力量,也并不意味着此人能取得大成就甚至超脱永生。况且就连那些长老本人,获得大成就都很勉强。

  将神灵指引的道路教授他人,也必须要慎重的考察,必须是有着杰出的品行并怀着虔诚坚定的信仰。这种要求本身也是正确的,可是在人为操作中,就难免就成为了一种掌控的特权。像约稣这样一位普通的木匠,几乎不可能有这个机会,除非他能立下令人瞩目的功勋,向长老提出请求并被允许。

  如今撒冷人处于马罗人的统治之下,撒冷长老们也不得不小心谨慎,力量的唤醒仪式几乎都是不公开的保密进行,约稣这样的人根本接触不到这种机会。但他也向往这条道路,前往天枢大陆各地去寻找,企图在历代的典籍中有所发现。说来也有趣,这便是当年的老疯子曾做过的事情,而约稣这样一个木匠也想这么做。

  但约稣的处境与当年的阿蒙毕竟有所不同,在阿蒙的时代,没有人认为自己可以超脱永生,但在约稣的时代,哪怕普通的木匠都已经知道这种希望是存在的。

  撒冷人对阿罗诃的信仰,在如今的天枢大陆上显得很特殊。因为撒冷平原的独特位置,它的西边是黑火沼泽、东边是幼底河谷、北边是亚述高原、南边是咸水内陆湖与叙亚沙漠,是一片很难直接管理的地域。马罗人也只是在这里设了总督、留下了数量不多的驻军,向当地的商人们征收税赋。

  当年都克平原处于亚述、哈梯、巴伦、埃居各国交界的时候,它是天枢大陆的中央,那片千里沃土几乎是兵家必争之地。但随着波兹、马其顿、马罗等空前大帝国的形成,如今天枢大陆的文化、政治、军事中心已经西移,都克平原反倒成了一片相对封闭的孤岛。
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