第1808章(3 / 4)

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  开始天下共主的推举。

  如果帝尧只指定了一个人,那么不用推举,直接就是那个人。没有指定,就是他的儿子。

  而帝尧生前指定了至少三个人,丹朱、许由、舜。

  所以理论上,新帝要从这三人里选。

  我为什么这么说?首先,帝尧肯定是能指定继承人的,如果他指定的不算,最后是一大群人公选,可以随便选谁,那么他‘举以为天子’这种推荐式刷声望就没意义。

  帝尧禅让天下,必须要是真的可以把天下,交给任何人。所以天下人才会觉得,帝尧太伟大了。

  因此天下共主的推举规矩之一,肯定有若指定继任者只有一个时,这人直接继位。

  但是从山海经我们知道,帝尧的儿子丹朱,称帝了。

  所以推举人里肯定还有一个丹朱。

  事实上我加上许由,只是尊重一下战国的说法,反正也不重要,没人选他,直接排除,他就是个隐士。

  那么三位候选人,排除凑数的许由,另外两个到底选谁呢?

  从‘法律’上来说,选贤。但从当时的社会习惯来说,应该还是子承父业,选儿子。

  为什么说当时主流应该选儿子呢?

  很简单,禅让天下给别人,能被认为是大美德,本身就证明给别人这件事‘不应该’。

  孔子等后世儒家狂吹尧禅舜,其实反向说明,上古帝王都是子承父业,突然冒出来一个尧天下给了舜,没给儿子,这才有狂吹的基础。
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