民国御邪记 第291节(6 / 7)

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  神秘人扛着棺材,消失无影。

  当杨义丰醒来的时候,体内血毒已经被压制住。杨义丰恢复了人性和意识,但是对之前发生的事情却记不清楚了。杨义丰活动一下身体,发现自己被铁链捆绑住,,动弹不了。周围一片漆黑,这地方居然是一口棺材。

  “放我出去。”杨义丰大声呼喊,外面静悄悄没有人。

  “该死的,是谁将我关押在棺材中?”杨义丰咬牙切齿,忽然想起了什么。杨义丰记得在坟墓中与黑袍人激战,黑袍人杀死了师妹,然后……我就被铁链拴着,关押在坟墓中了。其余的事情,杨义丰脑子一片混乱,没有一点印象。

  “师妹,师妹。”杨义丰大声呼喊,心乱如麻,师妹死了,她的尸体在什么地方?杨义丰亲手将萧佐玉的尸体卖掉了,但是没有一点印象。杨义丰挣扎一会,默念口诀,聚集体内的殷雷大法,意图震断铁链,逃出棺材。但是,当殷雷大法开始凝聚的尸体,身体上的铁链居然释放出光芒,将体内的殷雷大法压制住了。

  杨义丰大惊失色,绑住自己的铁链居然可以压制住我的法力。杨义丰不甘心,又试了一下五行法术,同样都被铁链压制住了。杨义丰绝望了,不知道如何是好。现在是上天无门,下地无路,人生的悲哀莫过于此。

  杨义丰冷静下来,等待死亡的审判。

  第六百二十七章 我是鬼王传人

  茅山派,道教最为著名的教派之一。有传言是三茅真君创建,实际为南梁陶弘景所创,故名茅山派。此派主修上清,灵宝和三皇等经书,奉元始天王,太上大道君,太微天帝君,后圣金阙帝君和太上老君等为最高神,主张除恶扬善,消灭鬼怪。

  北宋时,茅山派与龙虎山天师府、合皂山麻衣派同为道教三大符箓派,号称三山符箓,以茅山上清经箓为三宗最高。

  茅山派自创建以来,历经千年风雨,涌现出了许多道家仙师,除了开派祖师爷陶弘景之外,最著名的就是小仙人葛洪。茅山派的宗旨就是除魔卫道,很少参与世俗争斗。几次比较著名的历史事件,都有茅山弟子的身影。比如五代十国时期,契丹人入侵,茅山弟子就踊跃参军,抗击契丹人。

  到了北宋时期,金国人大举南下,攻破了北宋首都开封,俘虏了北宋王朝的皇帝。茅山弟子组织敢死队,营救过被俘的皇帝,但是失败了。南宋时期,蒙古人入侵的时候,茅山弟子选择了中立。

  到了明朝后期,满清鞑子入侵,茅山弟子参军血战满清军队,但是死伤惨重。到了清朝末年,茅山掌门袁顶天一心只想着将茅山派发扬光大,没有参加过任何抗击外国列强的行动。

  到了民国时期,军阀混战,民不聊生,妖魔鬼怪横行天下。茅山弟子责无旁贷,斩妖除鬼,护卫正义。茅山掌门顾元清声名显赫,与北洋政府的首脑关系密切。

  时至今日,茅山派在这个风雨飘摇的特殊时期,迎来了最残酷的考验。龙虎山天师府,太乙观,全真教,麻衣派,清微派,上清派等等,几乎中原道教全部集合起来,到了茅山派,讨要叛逆杨义丰。
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