第303章（2 / 3）
人与人之间的不同并不局限于外表的差异，更重要的是不同的思考方式，一个人的思维决定着一个人最终能够到达的地方。
它的复杂之处在于，只能基于已发生的事物分析却不能以此作为对未来的推断，因为人是会变的。
过去的无数个位面里，我从垂垂老矣到牙牙学语，从医生到地痞，从声名远扬到寂寂无名，哪个是真实，哪个是幻象，其实偶尔想来也有些难以分辨。
生命的珍贵之处在于它不可逆的唯一性，在于它的永不重回。但是在我作为任务者走出另一条不伤害他人的人生轨迹的那一刻开始，就已经将其打破。
我曾想过如果自己只是陷入了一段循环嵌套的程序、一款出不去无休止的游戏、一段被抹去的记忆、或者仅仅是像处于楚门的世界那般被人在更高位面观看的一个剧本故事。
甚至于我的存在是否只是一串代码，人类所谓的记忆是否只是一段数据，灵魂究其根本是否真正脱离编撰操纵独立于这个世界，我都曾在漫长的人生中做过推断和假设。
后来我明白这一切无从证实，人的思维特性就是会将简单的问题导向更复杂的方向，这一切并无切实的意义。
而我现在这一刻所作出的思考，其实已经证明了我真实存在的痕迹。
高等位面中不乏创造出无限接近于人的人工智能，他们与人的外观与思维模式几乎没有区别，而所有或出于希冀或出于研究违背科研准则越过三**则、试图输入让机器人拥有感情的代码的人都对于他们所创造的“灵魂”深信不疑。
人类的感情复杂而多变，并非简单的喜怒哀乐可以概括，有些看似矛盾的情况甚至可以共生共存，极致的悲喜，极端的爱恨，都可以在同一个瞬间诞生。
这些看上去与人无异的人工智能，我曾亲眼见过，接触过，但不做评判。
有些事情，一厢情愿的相信与不相信，都称不上客观。但人在思考上做出的选择判断，在无碍于他人的情况下，其实没有必要做到完全的客观。
即使再理性的人也会无意识的以主观的方向出发，完全客观理性的人并不存在，或许只有真正的机器人才能做到。
有血有肉，就意味着会被影响，会冲动，但这无可厚非。
我也会有自己的倾向性，有时候无关任务，只是我想要在每一个存在过的地方，不留遗憾的认真生活。
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它的复杂之处在于，只能基于已发生的事物分析却不能以此作为对未来的推断，因为人是会变的。
过去的无数个位面里，我从垂垂老矣到牙牙学语，从医生到地痞，从声名远扬到寂寂无名，哪个是真实，哪个是幻象，其实偶尔想来也有些难以分辨。
生命的珍贵之处在于它不可逆的唯一性，在于它的永不重回。但是在我作为任务者走出另一条不伤害他人的人生轨迹的那一刻开始，就已经将其打破。
我曾想过如果自己只是陷入了一段循环嵌套的程序、一款出不去无休止的游戏、一段被抹去的记忆、或者仅仅是像处于楚门的世界那般被人在更高位面观看的一个剧本故事。
甚至于我的存在是否只是一串代码，人类所谓的记忆是否只是一段数据，灵魂究其根本是否真正脱离编撰操纵独立于这个世界，我都曾在漫长的人生中做过推断和假设。
后来我明白这一切无从证实，人的思维特性就是会将简单的问题导向更复杂的方向，这一切并无切实的意义。
而我现在这一刻所作出的思考，其实已经证明了我真实存在的痕迹。
高等位面中不乏创造出无限接近于人的人工智能，他们与人的外观与思维模式几乎没有区别，而所有或出于希冀或出于研究违背科研准则越过三**则、试图输入让机器人拥有感情的代码的人都对于他们所创造的“灵魂”深信不疑。
人类的感情复杂而多变，并非简单的喜怒哀乐可以概括，有些看似矛盾的情况甚至可以共生共存，极致的悲喜，极端的爱恨，都可以在同一个瞬间诞生。
这些看上去与人无异的人工智能，我曾亲眼见过，接触过，但不做评判。
有些事情，一厢情愿的相信与不相信，都称不上客观。但人在思考上做出的选择判断，在无碍于他人的情况下，其实没有必要做到完全的客观。
即使再理性的人也会无意识的以主观的方向出发，完全客观理性的人并不存在，或许只有真正的机器人才能做到。
有血有肉，就意味着会被影响，会冲动，但这无可厚非。
我也会有自己的倾向性，有时候无关任务，只是我想要在每一个存在过的地方，不留遗憾的认真生活。
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