第264章（2 / 3）
他在想着刚才的那首歌。
第一段第一句歌词“末日在即”，一周年庆典之时末日在即，直至通关时，歌也未曾改变。也许是暗示末日并未结束，隐患未解除，或者是新的灾难即将到来。
那么灾难为什么会发生？
第一段第四句“玷污正义”，第七句“窃取太阳”。由此可见，命运的方向取决于对“正义”与“太阳”的态度，灾难的来源也是如此。正义与太阳又指什么？
玷污含糊其辞，窃取却有明显的指向性，以此出发，窃取指向获取了不该获取的东西。放在最终通关里，对象是全体人类，那么这不该获取的太阳应当是文明成果，比如不应该存在于世的芯片。
再说正义。有正邪之分，必有对立的双方。对立的双方以及正义的一方是什么？
第二段第一句，冲锋与前行暗示玷污与窃取的行为已经发生了。
第二句和第三句“无中生有”和“凭空捏造”是正义的对立面，所以被玷污的正义一方是“刁恶”与“罪名”。由于是玷污，因而刁恶和罪名是为误判。
第四句和第五句，“三曲腿”象征进步，“善恶树”代表价值判定方。结合上两句，幻想是误判，对进步的判断是错误的。而这个世界最为显著的进步就是末日时代到后末日时代，还有全息技术不成熟的时代到全息全民化时代。
与此对应的两个解读是：末日的灾难并未结束，全民化的全息技术《虚拟启示录》带来灾祸。也就是说，当前世界坚信的真相可能是错误的。
这真相是什么呢？
最后两句让他想起了魏句留下的那串数字，那串对称也倒置的数字。
后末日时代，97％的陆地被污染，其中55.55%沦为了生命禁区，还有48.45%的陆地成为了公共区。如果算上3%未被污染的陆地，未沦为生命禁区的陆地比例和生命禁区的陆地比例约为1:1。
这无疑是一个极为巧合的数字。
生命禁区磁场诡异，不容生物生存，却有人曾在生命禁区听到丧尸的嘶吼。如果末日灾难并未结束的假设是正确的，结合丧尸踪迹，丧尸病毒也许并未消失。
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第一段第一句歌词“末日在即”，一周年庆典之时末日在即，直至通关时，歌也未曾改变。也许是暗示末日并未结束，隐患未解除，或者是新的灾难即将到来。
那么灾难为什么会发生？
第一段第四句“玷污正义”，第七句“窃取太阳”。由此可见，命运的方向取决于对“正义”与“太阳”的态度，灾难的来源也是如此。正义与太阳又指什么？
玷污含糊其辞，窃取却有明显的指向性，以此出发，窃取指向获取了不该获取的东西。放在最终通关里，对象是全体人类，那么这不该获取的太阳应当是文明成果，比如不应该存在于世的芯片。
再说正义。有正邪之分，必有对立的双方。对立的双方以及正义的一方是什么？
第二段第一句，冲锋与前行暗示玷污与窃取的行为已经发生了。
第二句和第三句“无中生有”和“凭空捏造”是正义的对立面，所以被玷污的正义一方是“刁恶”与“罪名”。由于是玷污，因而刁恶和罪名是为误判。
第四句和第五句，“三曲腿”象征进步，“善恶树”代表价值判定方。结合上两句，幻想是误判，对进步的判断是错误的。而这个世界最为显著的进步就是末日时代到后末日时代，还有全息技术不成熟的时代到全息全民化时代。
与此对应的两个解读是：末日的灾难并未结束，全民化的全息技术《虚拟启示录》带来灾祸。也就是说，当前世界坚信的真相可能是错误的。
这真相是什么呢？
最后两句让他想起了魏句留下的那串数字，那串对称也倒置的数字。
后末日时代，97％的陆地被污染，其中55.55%沦为了生命禁区，还有48.45%的陆地成为了公共区。如果算上3%未被污染的陆地，未沦为生命禁区的陆地比例和生命禁区的陆地比例约为1:1。
这无疑是一个极为巧合的数字。
生命禁区磁场诡异，不容生物生存，却有人曾在生命禁区听到丧尸的嘶吼。如果末日灾难并未结束的假设是正确的，结合丧尸踪迹，丧尸病毒也许并未消失。
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