第50章(6 / 7)

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  “小的记住了。”

  “还有,今天也不早了,直接闭门,之后不见客了。”交待完后,宁砚就悠哉悠哉的去后院看陆秋歌和孩子去了。

  至于白淑兰,随着年龄越来越长,她也日渐开始信佛起来。宁砚也不觉得这是什么坏事,因为他曾经有个老师说过,人有信仰是好事。

  只要不是大搞什么封建迷信,佛法还能帮人修身养性,还有助于延年益寿,洞察事实。宁砚自己都有点信佛的。

  所以宁砚就专门腾出了一间厢房给白淑兰修了一个小佛堂,在金陵有,回到上元府也有。

  白淑兰一天有近半的时间都是在佛堂里度过的。宁砚和陆秋歌有时候也会进去陪着礼一会儿佛。

  当宁砚怀里抱着宝贝女儿,腿边趴着宝贝儿子,身边坐着看话本的娴静妻子时,心里乐着默道:

  纳妾?那纯粹是给自己,给这个家找不快。他家很圆满,不需要外人来插足。

  而他不知道的是,在那位能说会道的媒婆的四处宣扬之下,“河东狮”一词正式产生。

  有小儿街头歌曰:

  庖厨男儿实可怜,谈空说有夜不眠。

  忽闻河东狮子吼,侍郎掩面心茫然。

  史载,一日宁砚听到此儿歌后,说了一句没人能听懂的话:吾竟取龙丘居士而代之耶?

  龙丘居士是谁也成了后世之人一直探寻却无果的谜。

  **
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